Au cours de cette séance, Marilyn Dykstra, gardienne du savoir cri, invite les personnes qui ont suivi les deux années d’enseignement de la pleine lune à se rassembler à nouveau pour poursuivre leur engagement.

Alors que notre nouvelle génération prend son envol, d’autres espèces, comme l’esturgeon, commencent à pondre leurs œufs. Aujourd’hui, la « Lune de l’esturgeon » continue d’inspirer un engagement envers les générations futures en nous rappelant que les communautés solides se construisent grâce à la responsabilité partagée et à l’attention collective. Nous ne nous concentrons pas sur la compétition, mais nous apprenons plutôt à mieux connaître les liens qui renforcent notre humanité.

Nous sommes appelé·e·s à renforcer et à préserver le savoir culturel. En adhérant aux enseignements de Wahkowtowin , chaque geste de service contribue à garantir que notre communauté reste en lien avec notre dimension sacrée. Nous portons tous et toutes un ballot, car le premier élément de ce ballot est notre propre esprit.

Au cours de cette lune, nous nous concentrerons sur la synthèse des enseignements sacrés de nos ancêtres et leur transmission afin d’appuyer notre nouvelle génération. Au fil du temps, nous vieillirons, mais nous acquerrons également une sagesse que nous devrons partager. Nous devons soutenir les jeunes, car leur rôle sera de guider les générations futures. Nous pouvons faire en sorte que, comme chaque esturgeon, notre héritage continue pendant plus d’un siècle. Même si nos foyers ne sont plus ce qu’ils étaient, notre relation réciproque avec la terre demeurera, comme chaque ancêtre que vous portez dans les mèches de vos cheveux.

La méthode d’enseignement

La méthode d’enseignement utilisera la pédagogie autochtone et intégrera un thé traditionnel. Les personnes participantes découvriront leurs liens avec les droits de la personne et l’équilibre.

Cet atelier fait partie d’une série mensuelle intitulée Wahkowtowin et façons d’être, animée par la gardienne du savoir Marilyn Dykstra. Chaque mois, nous explorerons une variété d’enseignements sur la lune, les perches de tipi et le thé dans la tradition inninewak (crie).

Wahkowtowin – qui se traduit par affinité ou parenté – met en évidence la façon dont les relations, les communautés et la nature sont toutes interreliées.

Les participant·e·s découvriront les liens qui les unissent aux autres et réfléchiront aussi à l’équilibre et aux droits de la personne par le biais d’enseignements et d’un thé traditionnel.

Peyton, aide traditionnelle, soutiendra les enseignements tout en poursuivant son parcours d’apprentissage au sein de wahkowtowin.

Marilyn Dykstra

Marilyn Dykstra est une femme des Premières Nations du nord du Manitoba qui a le statut de membre en vertu du projet de loi C‑31. Depuis sa naissance, elle baigne dans un système matriarcal qui pratique les façons de penser et d’être autochtones. Aux côtés de sa famille, elle a participé à de nombreux mouvements pacifiques de justice sociale.

Marilyn utilise ses connaissances matriarcales comme fondement de son travail dans la communauté autochtone, un travail qui dure depuis plus de trente ans. Elle continue à suivre ses enseignements matriarcaux, mais elle a également passé sa vie à apprendre les connaissances traditionnelles et à transmettre ces enseignements.

Elle est danseuse de pow‐wow et gardienne du savoir et porte la responsabilité d’un ballot. Elle participe volontiers aux cérémonies d’attribution de noms, aux sueries, aux cérémonies du calumet, aux enseignements sur la lune et à bien d’autres choses encore.