Par Albert McLeod

Albert McLeod écrit que les personnes bispirituelles étaient chéries dans les cultures autochtones, mais que la colonisation européenne a imposé des définitions rigides et binaires du genre et de la sexualité, que des personnes militantes s’efforcent de démanteler.

Par Leslie Vryenhoek, éditrice

Les spectacles de drag sont une forme d’art ancienne qui connaît un regain de popularité auprès du grand public. Mais ces dernières années, le drag est aussi devenu un point de mire pour les gens qui s’opposent aux droits et à l’expression des personnes 2ELGBTQI+. L’heure du conte pour enfants par des artistes de drag, en particulier, a suscité la colère de protestataires.

Par Saranaz Barforoush, Ph. D. et Shayna Plaut, Ph. D.

La déformation des faits ne se contente pas de brouiller la vérité : elle façonne comment le monde perçoit un conflit, en minimisant les souffrances réelles et en facilitant la perception des autres comme « l’ennemi ». La désinformation est une menace directe pour les droits de la personne. Nous voyons aujourd’hui des exemples de cette arme de guerre qui fait des ravages dans les conflits.

Par Leslie Vryenhoek

Lors de la négociation de la Déclaration universelle des droits de l’homme, un Canadien visionnaire a inclus les droits économiques, sociaux et culturels dans l’ébauche. Des décennies plus tard, il est encore nécessaire de veiller au droit de chaque personne à un niveau de vie adéquat pour assurer sa santé et son bien‐être et de prendre des mesures au Canada et dans le monde entier.

Par Sarah Worthman

La haine anti‐2ELGBTQI+ moderne reflète les préjugés du passé, menaçant d’effacer à nouveau les histoires des militaires queers.

Par Karine Duhamel

La question des FF2E+ADA sous l’angle du droit canadien et international.

Par Damhat Zagros

Une réflexion à la première personne sur le fait d’avoir été obligé de quitter son chez‐soi, et sur ce que cela signifie pour l’auteur et pour les générations futures, avec des illustrations de l’artiste kurde Neirouz Houri. L’article fournit un récit évocateur ainsi que des renseignements sur le droit international relatif aux personnes réfugiées et déplacées à l’intérieur de leur propre pays et sur les effets intergénérationnels des traumatismes et des déplacements.

Par Shelly Whitman Ph. D.

« Le monde fait la guerre à ses enfants, en se moquant éperdument du droit international », a écrit Simon Tisdall dans The Guardian. En 2022, un enfant sur six de la planète vivaient dans des zones touchées par des conflits. En 2024, nous serons témoins d’un nombre sans précédent d’attaques contre des enfants dans des contextes de conflits armés. Comment protéger nos enfants et nos jeunes?

Par Scott de Groot

Découvrez l’histoire et la signification du terme « bispirituel » ou « deux esprits ». Ce terme évoque l’autodétermination de la communauté, rejette les normes coloniales en matière de genre et célèbre la diversité sexuelle et de genre des Autochtones.

Par Dave McLeod

La musique des Premières Nations et des peuples inuit et métis a fait preuve d’une résilience et d’une adaptabilité remarquables tout au long de l’histoire. Leur musique est toujours au cœur de leur identité, comme elle l’a été pendant des millénaires.

Par Mark V. Campbell (DJ Grumps)

Depuis des décennies, le hip‐hop dit la vérité au pouvoir. Ses paroles, ses rythmes, sa danse et son art expriment la culture de la jeunesse, remettent en question les inégalités et trouvent un écho dans le monde entier.

Par Barbara Stowe

La musique a joué un rôle clé dans la création de Greenpeace. Joni Mitchell, James Taylor et d’autres ont donné un concert‐bénéfice pour récolter des fonds en vue de la toute première mission de l’organisation.

Par Équipe de conservation du MCDP

Tegan et Sara, sœurs jumelles identiques originaires de Calgary, en Alberta, se produisent ensemble depuis plus de 25 ans. Les deux sœurs se sont ouvertement identifiées comme queer et, à ce titre, leur musique a motivé, encouragé et inspiré une génération de fans LGBTQ+ et féministes en Amérique du Nord et à l’étranger.

Par Julie S. Lalonde

Chaque jour, la violence limite et menace la vie des femmes au Canada. Le système juridique et les communautés peuvent faire plus pour soutenir et défendre les victimes de la violence masculine.

Par Carlie Kane

Les traités étaient censés garantir une coexistence pacifique entre les colons et les peuples autochtones. Mais ils sont devenus des instruments de contrôle colonial. Ensemble, nous pouvons revenir à l’objectif initial de respect mutuel et de bienveillance.

Par Debra Thompson

Les mouvements de protestation révèlent l’injustice du racisme systémique au Canada et s’y opposent. Le militantisme de la communauté noire comprend la protestation publique, le changement de politiques et la prise en charge collective.

Par Steve McCullough

La misogynie numérique augmente. Pourquoi est‐ce que certains hommes et garçons sont attirés par des influenceurs et des groupes extrémistes, et même les recherchent?

Par Skylar Wall, Cindy Colford, Carolyn Sirett, Stephanie Chipilski and Carey Newman

Découvrez l’approche collaborative de décolonisation adoptée pour préserver la Couverture des témoins en tant que monument commémorant les pensionnats du Canada.

Par Sarah Adomako-Ansah

En matière de racisme, il y a beaucoup à apprendre et à désapprendre. Écouter les personnes qui ont une expérience vécue est un premier pas important pour prendre position contre la discrimination.

Par Travis Tomchuk

Renseignez‐vous sur cette idée coloniale vieille de 500 ans qui influence encore le traitement des peuples autochtones par le Canada.