Tout comme la lune, les relations connaissent des hauts et des bas, mais comment garder le cœur reconnaissant? Nous devons nous concentrer sur ce qui compte vraiment et sur ce que nous mettons dans les sacs que nous portons.

Nous abordons chaque relation avec gratitude, car même si une personne ne passe qu’un bref instant à nos côtés, nos âmes se rencontrent pour s’enrichir mutuellement. Nous devons nous concentrer sur les leçons des créatures enseignantes de notre mère la Terre, car elles incarnent une véritable intégrité. Elles s’efforcent d’accueillir les autres dans le cercle, et non de les en exclure.

Les créatures enseignantes nous démontrent l’inclusion. Un ours ne regarde pas un autre ours d’une espèce différente pour remettre en cause son pourcentage de gènes d’ours. Tous les ours ne viennent pas de la même région, ne possèdent pas les mêmes connaissances et ne se ressemblent pas. Nous pouvons apprendre à collaborer avec d’autres communautés et à nous épanouir au sein de wahkowtowin . Toutes les nations et tous les peuples ont la même importance. Personne n’occupe une place plus grande dans la roue médicinale.

À l’occasion de cette rentrée scolaire, mettons en pratique l’inclusion. Nous nous efforçons de réparer les torts du passé et de renforcer nos liens. Tout ce que nous faisons repose sur les relations. Donc pour répondre à la question posée au début, comment garder le cœur reconnaissant?, nous construisons un apprentissage inclusif, car découvrir d’autres ours ne diminue en rien la nature d’ours de quiconque, mais renforce au contraire les relations au sein de wahkowtowin .

Remarque importante : Il y aura de la fumée de purification pendant l’activité.

Les 30 premières personnes inscrites auront la possibilité de décorer un sac en feutre.

La méthode d’enseignement

La méthode d’enseignement utilisera la pédagogie autochtone et intégrera un thé traditionnel. Les personnes participantes découvriront leurs liens avec les droits de la personne et l’équilibre.

Cet atelier fait partie d’une série mensuelle intitulée Wahkowtowin et façons d’être, animée par la gardienne du savoir Marilyn Dykstra. Chaque mois, nous explorerons une variété d’enseignements sur la lune, les perches de tipi et le thé dans la tradition inninewak (crie).

Wahkowtowin – qui se traduit par affinité ou parenté – met en évidence la façon dont les relations, les communautés et la nature sont toutes interreliées.

Les participant·e·s découvriront les liens qui les unissent aux autres et réfléchiront aussi à l’équilibre et aux droits de la personne par le biais d’enseignements et d’un thé traditionnel.

Peyton, aide traditionnelle, soutiendra les enseignements tout en poursuivant son parcours d’apprentissage au sein de wahkowtowin.

Marilyn Dykstra

Marilyn Dykstra est une femme des Premières Nations du nord du Manitoba qui a le statut de membre en vertu du projet de loi C‑31. Depuis sa naissance, elle baigne dans un système matriarcal qui pratique les façons de penser et d’être autochtones. Aux côtés de sa famille, elle a participé à de nombreux mouvements pacifiques de justice sociale.

Marilyn utilise ses connaissances matriarcales comme fondement de son travail dans la communauté autochtone, un travail qui dure depuis plus de trente ans. Elle continue à suivre ses enseignements matriarcaux, mais elle a également passé sa vie à apprendre les connaissances traditionnelles et à transmettre ces enseignements.

Elle est danseuse de pow‐wow et gardienne du savoir et porte la responsabilité d’un ballot. Elle participe volontiers aux cérémonies d’attribution de noms, aux sueries, aux cérémonies du calumet, aux enseignements sur la lune et à bien d’autres choses encore.